有人說過：「你所經歷的，其實世上大部分人都經歷過了，因此找到解決方法並不困難。」
這話很犀利，但我覺得頗有道理。雖然我無法感同身受你們的痛苦，不過希望我的經歷能夠幫助到你們！
過去我也曾有段時間總是會沒來由地情緒低落，我無時無刻想要逃跑，但卻又無處可逃。我快要溺斃在情緒裡，但卻不想呼救，只想放任自己腐爛、分解，最後消失得無影無蹤，好似不曾存在過。
我的情緒曾經是那麼的低靡，直到我看見了《被討厭的勇氣》——阿德勒思想，我才感覺被重重敲了一記，豁然開朗。
我彷彿看見了本看不清的自己，我打開了另一雙眼睛。我能看見隱藏在事實背後的目的、事件背後的意義。
因此我想要把這個奇妙的經驗分享給大家——阿德勒思想。
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為了達到「目的」而莫名情緒低落
大家習慣的思維方式大概都是：我會A都是因為B，事出必有原因。不過阿德勒主張：每一件事情、情緒產生，其背後都有目的，而非原因。
他舉了一個例子：客人在餐廳吃飯，服務生不小心將飲料灑到客人身上，而客人的內心瞬間被怒火填滿，開始對服務生破口大罵。不過仔細想一想，其實客人只要和和氣氣地請服務生幫他處理好，想必服務生也會樂意做的。
那為什麼客人不和氣地與服務生溝通呢？因為客人認為溝通既麻煩又耗費精力，與其如此，不如發一場大火。發火與溝通都能達到同樣的目的——使服務生善後，那還不如選擇最省時省力的作法。
因此，客人是為了達到「省麻煩」的目的，而產生了「生氣」的情緒。
情緒可以收放自如
或許有人會反駁：人們無法控制情緒啊！生氣是無法控制的事情！
阿德勒表示，情緒是一種收放自如的「工具」。
舉例來說，當媽媽對你破口大罵，但主管卻突然來電。這時候媽媽忽然轉換成和氣的口吻與主管聊了五分鐘，掛斷電話後，笑臉消失，又繼續擺回剛剛的那副臭臉，繼續對你破口大罵。
這證明了情緒是可以收放自如的，而媽媽是為了破口大罵、快速達到目的才產生了生氣的情緒。
你是自由的、你是可以改變的
若你開始意識到自己確實是這樣的狀況，那麼恭喜你朝自由又更進一步了！
但或許有人心裡正納悶：「那我要怎麼改變？真的有可能改變嗎？」
對此，我想分享一個故事……
在世界上的某個角落，有一個人叫阿明。他已經把自己關在家裡好多年都不出門，即是俗稱的「繭居族」。可是他心裡其實是想要走出去、更想找一份工作，他「想要改變」自己的現狀。可是，他對走出屋外有一種恐懼感，只要踏出一步就會開始心悸。
據說他因為幼年時被忙於工作的父母忽略，在不知道什麼是愛的情況下長大成人。導致他產生了心裡創傷，不知道該如何和人相處，所以才不願踏出房間一步。
心裡創傷並不存在
然而阿德勒卻否定了他所謂的心理創傷，更否定了「因為過去的經驗…所以才變成這樣…」的說法。
過去的經歷無法定義現在的你，我們應該追究的不是「原因」，而是「目的」。
阿德勒認為，決定自我的不是「經驗本身」，而是「我們賦予經驗的意義」。經驗本身是中性的，我們是自由的，我們完全可以決定要怎麼看待事件、要被過去的經驗影響多少。
那具體要怎麼才能消除、察覺自己賦予事情的意義呢？可以用以下的方法
察覺不真實的念頭
對爸媽在你年幼時並未妥善照顧你，這時你的心底總會冒出許多念頭：「他們對我很不尊重」、「我不值得被愛」等等。
事情本身是沒有情緒、也不代表任何意義的。但我們總會不自覺地賦予事情意義，這時候，我們要質疑這些念頭究竟是不是真實的。問自己：「他們對我很不尊重—-這是真的嗎？」。
任何一個不舒服的感覺都是在提醒你，你相信了不真實的念頭。
反轉念頭：相反的想法也同樣真實嗎？
現在，讓我們反轉「他們對我很不尊重」這個想法，首先反轉對方，再來反轉自己，最後轉到反面，並逐一驗證。
你會發現，反轉過後的事實和原先的念頭比起來，總是更加真實。
- 我對他們很無理，也沒有再需要的時候誠實表達出自己的需求。需要的時候誠實表達出自己的需求。
- 我對我很不尊重：我把自己關在房間哩，並且一直壓抑著情緒，使我越來越抑鬱。
- 他們並沒有對我不尊重：爸媽或許只不過是將自己的需求擺在第一位，而努力賺錢也是為了養我。或許下次我能將我想要被愛的需求告訴他們，試著讓他們理解我。
當頭腦想證明自己是對的，總會越陷越深。試著反轉一下念頭，讓內在更接近真實，便會感到非常舒服且平靜。
可以去閱讀我需要你的愛。這是真的嗎？ 深入了解一念之轉。
不用成為特別的人，仍然是有價值的
阿明之所以想要把自己關在房間裡面，其實最大的目的就是——他希望爸爸媽媽注意他、關心他，爸媽就會小心翼翼地關注阿明。
可一旦阿明走出去到大街上，他就會變成誰都不會多看一眼的「一般人」。於是，就再也沒有人會特別地對待阿明。
他是為了「被當成特別的存在」這個目的，才讓自己產生「不外出」的這個狀況。
我觀察到，當時的我也是基於一樣的目的：我享受大家小心翼翼地照顧我的情緒，也喜歡告訴別人「我有憂鬱症」，然後感覺自己如此地特別。
或許我的人格、過去的經驗可以被分類，但是我真正的本質無法被分類。我可以認定自己就是有憂鬱症，也可以改寫這樣的經驗，讓我的人格更健全、健康的發展。
我的價值從何而來？
你可能會覺得，自己毫無用處、對社會毫無貢獻，是不是一點兒價值都沒有？
但阿德勒主張，我們不以「行為」的層級，而是以「存在」的層級看待別人。
有一位躺在病床上的老爺爺，若以「行為」的層級看待，他可謂是一點用處都沒有，甚至還給家人添麻煩；可若是以「存在」的層級看待，那麼光是他本身的存在，就很值得讓家人表達喜悅和感謝了。事實上，老爺爺的家人也不會要求他要做出甚麼行為，只要他存在那就足夠值得感激了。
同樣的狀況也可以套用在你身上，你的存在勢必會給某些人帶來價值。你的存在本身就值得感激，你的存在本身就是你的價值！
靜心
若當下能夠察覺，就不會像客人以及阿明那樣，當下未意識到自己的狀態。遇到事情再到產生情緒，對他們而言不過是幾秒的事情。然而他們沒有意識到自己的狀況，是因為他沒有保持警醒的頭腦、沒有關照自己的念頭。
而心情不好之所以會沿許那麼久，其中一個原因也是思考和執著拉長了情緒。當壞情緒跑進你的腦袋裡時，你可以觀察他們來了又走。你能體會到讓情緒健康的離開，而不是忘記或逃避它。
那要如何察覺呢？我們會透過靜心來觀照自己的內在。
閉上眼睛，想像自己是第三者那般地觀察自己的內在。你觀察到一些情緒或想法飄到了你的心中，它們在你的心中掀起陣陣波瀾。雖然你感到不適，然而你只是觀察著，並沒有打算要思考或是抓住它們。過了不久，那些情緒又飄走了，而你內心又恢復了一片平靜。
痛苦都是源自於思考，以及未察覺。
靜心並不是發呆，你不會感覺鬆懈，而是一種全身保持高度知覺的狀態。
你永遠是自由的，你不會為情緒所控制。只要你能觀察、察覺、意識、停止思考⋯永遠保持覺知，那你的每一個當下都會是全新的。
